VIVENCIAL CUARESMA - PASIÓN - RESURRECCIÓN CRÍSTICA

 

Renunciar es el goce de soltar; segundo nacimiento, regeneración, resurrección crística que del interior brota….

 

CUARESMA.- SER cotidiana limpieza, depuración, renovación, purificación, ascensión, equilibrio de nuestros 4 cuerpos físico o tierra, mental o aire, emocional o agua, espiritual o fuego.

 

PASIÓN.- SER cotidiano tránsito bien vivido en la experiencia humana, como seres espirituales con poder para materializar la pasión-acción de SER evangelio vivo, cruzificador de la idea o mentalidad que re-tiene y defiende sostener las herramientas fabricadas para controlar y manipular socialmente con la inoculación de culpa, miedo, pecado; en suma de un “así mismo es…” privatizado, por privado de la Divina Presencia YO SOY...

 

RESURRECCIÓN CRÍSTICA.- SER cotidiano cristal – crisol - del amor sin cercas, límites ni estuches latente en nuestro corazón, estilo de vida visible en encarnar el estado de Gracia que nos inspira extraer, traslucir, dar a luz, obtener la lección bonita y evolucionada de todo acto, circunstancia; instante que ocurre para mostrar lo que necesita ser sanado, liberado, transformado.

 

“El Cristo es una Energía de puro Amor Divino. Fue creado para hacer un Puente y de esta forma asistimos a llegar a nuestra Divina Presencia Yo Soy”, Saint Germanin.

 

Cuaresma, cuarenta días, con el sentido cotidiano de ante iguales circunstancias, elegir verlas desde la disposición a limpiar, purificar, armonizar, iluminar, sanar, liberar y transformar nuestros cuatro cuerpos, cada uno de ellos en diez días; semejados –ellos- con los cuatro elementos arriba indicados. Así, el cuerpo físico (tierra) asociado con la materialidad manifestada en los alimentos que ingerimos, con los prados, bosques, hierva, piedra con los que contactamos; el cuerpo mental (aire) asociado con los pensamientos que resolvamos inhalar, exhalar, disolver, inciensos y aromas que decidamos inspirar y aspirar, viento con el que nos dispongamos a jugar; el cuerpo emocional (agua) asociado con lo que elijamos sentir, ríos en los que optemos zambullirnos, lágrimas que desde la profundidad del ser soltemos sagrada y amorosamente en paz, renuncias que deseemos gozar, equipaje emocional que resolvamos alivianar; el cuerpo espiritual (fuego) asociado con los pensamientos, sentimientos, acciones que elijamos incinerar, consumir, encender, ascender, vivificar….

 

¿Quienes mataron a Jesús? pregunta Anthony de Mello, como autómatas -sin autonomía- se responde: los malos mataron a Jesús (trascendiendo el nombre, visto Jesús, como el CRISTO que cada prójimo es, y el CRISTO que para cada prójimo soy). ¡¡¡ NO!!! nos dice, fueron los “buenos de turno”, prestigiosos de la época, a su saber sacerdotes y/o grupos políticos de entonces: Sudáceos, Escribas, Fariseos. Y mira bien como vives, nos ratifica, que si permaneces dormido, puedes ser tú quien continúas dando muerte a Jesús en tu hermano.

 

Lo anotado ayuda a clarificar que el sentido del ser espiritual viviendo una experiencia humana, es recuperar la memoria de origen que nos retorna a casa: Ser Cristo o Cristicidad materializada como el Amado Maestro Jesús lo testimonió en su tránsito por la Tierra.

 

“La Nueva Era es un tiempo de Cristos manifestados, expandidos, es un tiempo de Amor, de Paz y de Pureza y nos haría muy bien recordar en todo momento que cada hermano nuestro lleva un Cristo en su corazón y así conectarnos con esa esencia Crística que es todo lo noble y bueno de esa individualidad y no mas con su personalidad, evitando de esta forma la posibilidad de sentir, pensar o actuar de alguna forma menor a la Presencia Crística”[1].

 

Reflexionar nos hace dar cuenta que quien de “moral o bien” se viste para juzgar a su hermano, con medios “no morales ni bondadosos”, no hace sino recurrir a ésta herramienta histórica por excelencia, venida del pensamiento humano interesado en justificar su objetivo: controlar socialmente a las personas que necesita agredir, desaparecer, dominar, acosar, clasificar, eliminar, cargarse, alienar, matar.

 

Metafísicamente, sabernos seres espirituales viviendo nuestra experiencia humana cotidiana, nos despierta a ocuparnos del laboratorio – materia prima diaria- experimental de luz que nos es dado para dar mayor brillo a nuestra existencia; nos dispone a recibir y ubicar la majestuosa oportunidad de sintonizarnos con el pensamiento, sentimiento y creación primigenia de bienEstar hallado en ser paz, amor, justicia, libertad….; cuando no, la sensación de malEstar nos alerta de que estamos privados de estar sintonizados con Dios o Divina Presencia YO SOY…. 

 

LA OPCIÓN de tres en uno:

¨      Al cruzificar la idea de sacrIficio (-) raya horizontal o signo de resta, de negativo, de menos, de sufrimiento, de calvario, de carga resumida en la creencia inoculada de que existe “pecado”, “culpa”, “miedo”, en vez de identificar la privación del bienEstar al que nos conduce defender pensamientos privados de estar en sintonía con el Creador;

¨       Resucitamos al concepto (+) o acto conciencial simbolizado por Jesús recibido -sin nombre- como un estado de conciencia que al ungir cielo con tierra, bautiza un nuevo modo de mirar el mismo hecho desde la diferente percepción, esto es: integrando sin excluir. Cómo, poniéndose ÉL -como conciencia- verticalmente cruzado de arriba abajo o abajo arriba, en el centro de la raya horizontal, con lo que se equilibra la resta con la suma, lo negativo con lo positivo, lo menos con lo más, la sombra con la luz, la creencia de carga con el saber bendecir el pan diario de circunstancias presentes para adiestrar talentos, facultades y virtudes de origen, fuente de la inocencia original, responsabilidad del libre albedrío, certeza del amor. En SUMA, que nuestra sola presencia energética activa lo mejor en lo que elegimos tocar amor confluyente en nuestros sentidos de vista, oído, olfato, palabra, silencio, percepción, etc.  

¨      Ascendemos al pensamiento de sacrOficio, instante en el que reEvolucionándonos desde adentro, reEvolucionamos nuestra propia e inédita introspección - reflexión; milagro posible al mudar, soltar, diluir, superar sin cuestionar antiguas formas de pensar, sentir, idear, concebir, accionar; sí, como el SER CRISTO inspira, simplemente depositar la semilla de la verdad y dejar que el Espíritu haga lo suyo. APERTURA a SER RESUCITADA manera de pensar, sentir, actuar..., conocimiento que da entendimiento, que a su vez nos asciende a la sabiduría vertida de la propia ATENCIÓN A LA MAGIA DE AQUÍ Y AHORA, eternidad del hoy bien vivido, como semilla del ayer feliz, y del mañana nutrido de visión de amor.

 

EL CRISTO nos determina a re-conocer, re-identificar, re-flexionar, re-elegir, re-ver y re-superar el modus operandi depredador de un sector de la especie humana atrapado en el pensamiento del sacrIficio como encima del calvario de la cruzifixión de un chivo expiatorio inocente: Jesús..... Operatividad que pretende justificar y normalizar lo que para someter y lucrar la cultura humana inventó, el sufrir y hacer sufrir como método de purificación y/o heroicidad.

 

Para el efecto visualicemos desde el acoso privado de LUZ, CRISTO, AMOR, un hecho histórico en la vida de la humanidad, la de un Hijo-Dios o Ser Espiritual viviendo una experiencia humana con un nombre humano, Jesús, que al dejarse cruzificar, cruzificó con ello el pensamiento de sacrIficio defensor de la idea de pecado, de culpa, de miedo que en su tiempo –y ahora- se defienden como si fuesen verdades; subconciente imaginario sustituyente de la conciencia real. Acto con el que RESUSCITÓ y ASCENDIÓ a la humanidad al pensamiento del sacrOficio, modus operandi y vivendi en el que todo sin excepción es realIzado desde la certeza interior nutrida de fe, alquimia dotada de amor, estado de consciencia en santidad, estilo de vida en responsabilidad.

 

Cuando hay un contenido que aglutina, de pertenecer a la exclusividad del autor, pasa a volverse de todos y de todo lo que con él se identifique por ciencia, por vivencia y experiencia.

 

PARA IDENTIFICAR EL SENTIDO DE CRUZIFICAR LA IDEA DE PECADO, CULPA, MIEDO INDUCIDOS CON ACOSO ME VALDRÉ de lo consultado en la fuente[2], que con autorización de su Webmaster Marina Parés Sóliva, extraigo para acompañar a darnos cuenta, para no reeditar, la operatividad seguida por el comportamiento actitudinal que escondido en la sombra, apoya el que pase desapercibido, desatendido, desentendido, no trascendido, no superado; y así -para quien quiera ver y oír- ubicar aquello que hemos de erradicar y no reproducir primero y ante todo de nuestro pensamiento, sentimiento, acción, corazón, el detonante de la reEvolución del amor que amando ES, y SIENDO desenmascara lo normal, para TRANSPARENTAR lo natural.

Por ejemplo, lo parecido de la entonces realidad descrita en “La Pasión de Cristo”, vista en “CLAVE DE ACOSO” como se presenta, con la realidad de ahora, ILUSTRA las semejanzas de fondo, vestidas con ropajes distractores de su diversa reedición.

 

El “Caso Histórico”: “La Pasión de Cristo en clave de Acoso”, lo tomo con la INTENCIÓN de que su lectura MUESTRE, EDUQUE, EVIDENCIE Y DEJE VER LOS DISTINTOS ROSTROS DEL PENSAMIENTO QUE JUSTIFICA y/o JUZGA para evitar comprender y así obtener su objetivo: polarizarnos en ARGUMENTOS CONCLUYENTES acerca de la causa y/o efecto de un hecho, modo como se logra invisibilizar el cómo u operatividad que hizo y sigue haciendo posible que esa causa y/o efecto sigan reproduciéndose; operatividad que -a mi modo de ver- merece ser observada y cruzificada –en el sentido de sanada, liberada, transformada- para ser RESUCITADA, ASCENDIDA, EXPANDIDA...

 

 “La Pasión de Cristo en clave de Acoso”. Cristo (La Pasión). El acoso y derribo de un hombre bueno. El primer caso de víctima reconocida mundialmente como inocente” extraído por Sandra Correa León, contiene (*), negrillas, subrayados, agregados y demás variaciones no pertenecientes al original tomado del enlace http://www.acosomoral.org/indexpassio.htm.

 

Así, para el aquí y el ahora, visualicemos cuanto del comportamiento o conducta de acoso requerimos cruzificar, para RESUSCITADOS sin él, nutrir  nuestro entorno individual, social, colectivo, por ejemplo:

 

EL ACOSADOR: CAIFÁS.- (*) REPRESENTA la ACTITUD justificadora de un fin “noble” con medios “innobles”. Cuántos comportamientos, así de iguales se dan en nuestro presente, cuando encontramos: * lógico el uso de medios “inmorales” para fines “morales”, * explicable apedrear a una persona u otra porque el mandamiento social así lo impone, * cruzificar a un ser humano para aparentar el cambio que defiende el no cambio, * dañar a alguien argumentando que es el mal menor para conseguir el  bien mayor.

 

El “caifasianismo” diría yo, “en su actitud política”, así lo hizo y hace, cuando refiriéndose a Jesús (el CRISTO en sí y en el otro), sostuvo y sostiene: "Es necesario que uno muera por el pueblo y que no perezca toda la nación, y éste argumento, aunque parezca cargado de lógica y buenas intenciones, es perverso porque esconde la condena a un hombre inocente”.

 

Caifás, entonces Sumo Sacerdote del Sanedrín… en nuestro tiempo, símil al Presidente de actuales Parlamentos, Congresos, Asambleas. Jesús fue llevado ante él y éste le acusó del premeditado delito de blasfemia. Yo digo, le condenó, porque no darle opción a inocencia, defensa, palabra, ni debido proceso, aparentando hacerle un juicio, así lo evidencia.

 

Jesús, “víctima social” de acoso moral, sabía lo que su moralidad representaba en estos tiempos. Gandhi nos ilustra, a mi modo de ver, al decir la verdadera moralidad no consiste en seguir los caminos trazados, para el caso los normados por la sociedad, sino en buscar la auténtica vía para uno mismo y seguirla intrépidamente, sin violencia o Ahimsa.

 

“El Domingo de Ramos, entró Jesús en Jerusalén, para celebrar la Pascua, en compañía de sus Discípulos y fue durante la Cena de celebración de La Pascua cuando manifestó, públicamente a sus Discípulos que sería traicionado por uno de los presentes, vaticinando, así mismo, las Negaciones de Pedro. Tras la Cena Pascual, Jesús marchó al Huerto de Getsemaní, en el Monte de Los Olivos, para orar, acompañado de algunos de sus Discípulos y allí fue tomado preso por los esbirros del Sanedrín”[3].

 

EL INSTIGADOR: SATÁN.- (*) REPRESENTA la ACTITUD tendiente a envolver de bondad lo que carece de ella, a hacer aparecer como correcto lo que no porque adultera la verdad del amor, lo que vestido de bonito nos induce a hacer lo que no: dañar al prójimo. Satán, como comportamiento humano, instiga para hacer que el pecado, concebido como la ignorancia de no sabernos y sentirnos una misma alma en diferentes cuerpos…, aparezca como productivo, bello, deseable, ¡RENTABLE!, en lenguaje bélico hasta ¡JUSTIFICABLE COMO DAÑO COLATERAL!

 

Diablo o diábolos significa calumniador; pilar del acoso, cuando se trata de desacreditar para matar sin culpa ni impugnación, avalados de necesidad legitimada, esto es, vistiendo de heroicidad el denigrar a un ser humano, de sagacidad profesional el hostigar y devastar la psiquis de una persona…

 

Anotar que “…para la palabra griega (de diaballein, "traducir") significa un calumniador, o acusador…. (Apocalipsis 12-10) … Satán significa un adversario o un acusador…. Clarifica lo que en el acoso se aplica, la envidia, y que en el libro del Génesis se atribuye como causa de un crimen, el de Caín contra su hermano Abel, enfoque que no banaliza la envidia como causa desencadenante de una violencia perversa.

 

“…Por la envidia del Diablo, vino la muerte en el mundo" dice (Sabiduría 2. 24)[4].

 

EL GANG ACOSADOR: EL SANEDRÍN.- (*) REPRESENTA la ACTITUD que exhibe como aval de acoso, la apariencia de unanimidad fabricada, con la exclusión de lo diferente y no coincidente; acerca de la que Jorge Luís Borges dice: “cuando hay unanimidad, o se trata de una bellaquería, o se trata de una estupidez”; unanimidad avalada por un colectivo, para el caso del legislativo “PRESTIGIADO” de la época.

 

Gang, palabra alusiva al mundo del gangsterismo, operatividad gansteril de mafia, de banda, de movida, de mobbing con la que se actúa. “Todos” los miembros del Sanedrín estaban de acuerdo en que Jesús –insisto, como nueva consciencia- era peligroso y necesitaba ser silenciado porque era una amenaza para su clase de poder, distante del poder real que Él encarnó en su experiencia humana vivida desde su esencia espiritual.

 

Funcionalidad legislativa de entonces, útil y utilizada para simular el Juicio montado para disimular lo que desde la víspera tenían resuelto, condenarlo a muerte; y que Jesús lo sabía, por lo que no cayó en la provocación de defenderse al estilo que imponía el Sanedrín, haciendo gala de lo que ellos llaman poder, sin ubicar que el poder real es exactamente lo distinto a justificar el acoso para gobernar con el juego de apariencias destacadas para esconder lo fundamental, resaltando lo intrascendente.

 

Antes como ahora, este escenario compuesto por grupos políticos de la época: sacerdotes, escribas y fariseos; que no siempre estaban de acuerdo, pues cada uno tenía su propio plan. Sí estuvieron “unánimemente” de acuerdo para cruzificar a Jesús, el hombre, en vez de cruzificar su forma de concebir a Dios, su mentalidad. Porque el Cristo con su sola prEsencia, hizo visible la moralina que regía a estos prestigiados de la época.

 

“¿Cuál era la motivación del sanedrín para deshacerse de Jesús? Tenían varios motivos. Primero, la Biblia revela que había envidia por parte de los jefes judíos. Jesús era un predicador itinerante; no era un sacerdote, escriba o fariseo”, o sea no era su igual, sino un distinto, y eso debía ser acosado... Además, porque las acciones de Jesús contradecían lo que ellos entendían que enseñaba la Ley. “En pocas palabras, su popularidad amenazaba su función como jefes del pueblo judío”.

 

“Más importante, sin embargo, es que Jesús había proclamado en términos muy claros que Él era el Hijo del Hombre, blasfemia impensable para el sanedrín. Reivindicaba, por ejemplo, que perdonaba los pecados. No sólo pecados contra Él, sino cualquier pecado. Tomó el nombre de Dios ("Yo SOY") para sí mismo
Estas palabras y hechos ciertamente condujeron a debates intensos entre Jesús y los jefes religiosos judíos. Y esto condujo inevitablemente a una reunión del sanedrín en la que se determinó que las acciones de Jesús estaban conmoviendo a la gente y, como resultado, causaría que los romanos les sustituirían y represionarían ulteriormente a la nación judía…”

 

Durante el simulacro de juicio dos jefes judíos defienden a Jesús. Hecho que rompe la aparentada unanimidad compuesta de una minoría comprometida en hacerse aparecer como mayoría legitimadora de la barbarie porvenir ¿Quiénes eran los que defendían a Jesús, dejando de ser mirones, omisores, o testigos mudos ante lo que le iban a hacer? …… Nicodemo y José de Arimatea,  ambos, mencionados en los evangelios como amigos de Jesús y como discípulos secretos, amedrentados de miedo. Aunque, no ser parte de la manada expresa su valor venido del amor, limitado entonces ante la minoría camuflada de mayoría “unánimizada”[5].

 

EL IMPRESCINDIBLE COLABORADOR, EL AMIGO-TRAIDOR: JUDAS.- (*) REPRESENTA la ACTITUD del aliado directo que COLABORA a consumar la infamia tramada. En la actualidad se ha normalizado como opción de vida, astucia, inteligencia y habilidad la necesidad de ser desleal consigo mismo; actitud ocupada en alimentar la codicia de fama, reconocimiento, poder humano enceguecedor de no importar la inocencia como estado, principio, verdad, cuando de “brillar” se trata….

 

La traición justifica su acción con razones de excepción a los principios, que jamás tenidos, sí fingidos, se evidencian el instante en que accesan al poder ficticio  que le daba entregar a un inocente…. Las 30 monedas de plata que cobró a cambio, simbolizan los reconocimientos esperados por entregar al Hijo del hombre, o sea a un hijo de Dios, condición que todos y todas tenemos claro con la venida del Maestro Jesús. Con un beso entrega a su maestro a los soldados, que le llevan ante el Sumo Sacerdote: Caifáz que tenía preconcebida la condena a Jesús, justificándola que es por el bien del pueblo.

 

Cuando Judas se da cuenta de su error o elección de no tomar la lección, la oportunidad pasó… La traición inducida por la codicia interior de Judas, como actitud, toma la iniciativa, porque dicen que no fue tentado o seducido por los sacerdotes, sino que se acercó a ellos por su propia decisión

 

LO FUNDAMENTAL DE LA HISTORIA DE TRAICIÓN, NO ES LA ACTITUD DE JUDAS EL TRAIDOR, UNA MÁS O UNA MENOS. SINO QUE CONSCIENTE COMO ESTABA JESÚS DE LO ELEGIDO POR JUDAS, SU CRISOL INTERNO HACIA ESTA ACTITUD DE ATRAICIÓN, CONSTITUYE EL HITO QUE MARCA LA REEVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, PORQUE ROMPE EL AXIOMA DE LA LEY DEL TALIÓN QUE OTROS DE SUS APÓSTOLES APOYABAN…

ESTRENANDO LA PIEDAD ANTE LA INCONCIENCIA QUE LA IGNORANCIA SIGNIFICA, LA DE JESÚS AL DEVOLVER BIEN POR MAL, ACTO QUE CIERRA Y CRUZIFICA LA PERVERSIDAD DEL CIRCULO VICIOSO QUE SOSTIENE LA RAZÓN DEL MAL POR MAL. MENTALIDAD ASCENDIDA A LA ILUMINACIÓN BROTADA DEL AMOR DIVINO SIN CERCAS, ESTUCHES, NI LÍMITES QUE COMO ESTADO DE CONCIENCIA Y ESTILO DE VIDA ANTE TODA CIRCUNSTANCIA SIGNIFICA SER CRISTO PARA EL OTRO, Y VER A CRISTO EN EL OTRO[6].

 

EL JEFE PERVERSO: HERODES.- (*) REPRESENTA la ACTITUD de quien para “mejorar” su rol de vasallo del sistema, y así mantener su status, no solo que se congracia con quienes no lo quieren (los judíos), sino que coincide con acosar para deshacerse de quien estorba su “reinado” de conveniencias divorciadas de la   convivencia. Herodes Antipas es rey de Galilea, la región en la que se desarrolla la vida pública de Jesús.

 

“En el momento del juicio a Jesús, Herodes Antipas se encuentra en Jerusalén por ser la Pascua de los judíos… figura vilipendiada por los judíos…., acude anualmente a Jerusalén para congraciarse con ellos. Esa coincidencia es la que provoca que Poncio Pilato le envíe a Jesús para que sea el rey de Galilea -zona en la que Jesús vive- el que le juzgue por tan "extraña" denuncia”[7].

 

EL TESTIGO MUDO CON PODER: PILATOS (*) REPRESENTA la ACTITUD de quienes al lavarse las manos se ensucia la conciencia. ¿Cuántos y cuántas lo hacen ahora? Su poder les da “cómos” para evitar un acoso, asesinato psicomoral, etc. pero no lo usan porque eligen ver en calma el crimen que se comete, por tanto, presos de sus razones y miedo no venidos del coraje de la LUZ, sino de la cobardía privada de ella, hacen de coautores del acoso.

 

“Pilatos, Poncio… Fue un "testigo mudo", sabía que Jesús era inocente y que las autoridades judías lo acusaban por envidia, y obró por miedo e interés propio. Y a pesar de toda su angustia usó su autoridad para crucificar a un inocente, se lavó las manos. En él se mezcló una brizna de compasión e intentó ser justo pero el miedo a las autoridades del Templo y a la muchedumbre, lo convirtió en alguien injusto”.

 

Tendencia que observo se mantiene en las escrituras, para TERCERIZAR y atenuar la responsabilidad del o de la protagonista de ejercer su libre albedrío, para ser leal al amor, por ejemplo: Salomé facilitó la decapitación de Juan el Bautista porque su madre Herodías la indujo; Adam comió la manzana porque Eva le dijo que lo haga, Eva dijo que la serpiente era la culpable; Poncio Pilatos no quería cruzificar a Jesús, pero la muchedumbre le obligó…. En fin…. ASUMIR ser protagonistas de nuestra experiencia humana como seres espirituales, es hacernos cargo de nuestras elecciones…, sin endilgar a terceros el que no lo hagamos…

“Hay opiniones para todos los gustos, pero está claro que Pilatos simboliza una actitud ante lo divino. Y es claro que la frase “lavarse las manos” ha quedado como símbolo de esa falta de compromiso”… ACTITUD RESUMIDA EN EL TÍPICO Y NORMALIZADO AXIOMA DEL “SÁLVESE QUIEN PUEDA” de entonces, de ahora y esperemos que no de siempre… 

 

“¿Deberían condenar los cristianos a Pilato por esta acción?”

OBSERVAR EL EJEMPLO DEJADO POR JESÚS EL CRISTO CONTESTA QUE NO. PORQUE EL JUICIO FINAL O ERA DEL NO JUICIO FINALIZA CUANDO EL CRISTO RESUSCITA EN EL INTERIOR DE CADA CREATURA. ÉL VINO PARA ELEGIR COMPRENDER, NO JUZGAR NI JUSTIFICAR NI CRITICAR…

Aunque las decisiones políticas pueden ser difíciles, los investidos con autoridad son llamados a seguir el camino estrecho, actuar justamente y defender lo que es bueno y verdadero sin reparar en las consecuencias”[8].

 

DISCERNIR EL COMPORTAMIENTO ACTITUDINAL DE CADA UNO DE LOS ACTORES INMERSOS EN LA PASIÓN DE JESÚS: Caifás, Satán, Sanedrín (Congreso), Herodes (el Jefe), Poncio Pilatos. NOS DISPONE A IDENTIFICAR PARA ERRADICAR PRIMERO Y ANTE TODO DE NUESTROS CORAZONES, LA NO REEDICIÓN DE AUTOR, CÓMPLICE, ENCUBRIDOR, FACILITADOR, ETC. DE ACOSO…. PURIFICACIÓN RECEPTORA DE QUE LO DEMÁS NOS ES DADO POR AÑADIDURA.

 

 “Mientras más puro el Cáliz de su conciencia, mas libremente pueden fluir los Regalos de su Cuerpo Causal para el enriquecimiento de su mundo, además para toda la humanidad” Sainte Germain.

 

Gracias por elegir dejarnos tu huella de luz y amor

 

Sandra

victoriassecretas2002@yahoo.com.ar

http://www.actosdeamor.com/victoriassecretas.htm

http://www.acosomoral.org/sandracorrea.htm    

 



 

 

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